Многие жители Тагила и его окрестностей не только брали книги из музейной библиотеки, но и слушали её выступления и экскурсии, с неизменным интересом рассматривали разнообразные по темам передвижные выставки. Для Елизаветы Васильевны массовая работа никогда не была обременительной. Она любила общаться с людьми, охотно делилась своими знаниями, стремясь пробудить в них интерес и любовь к родному краю. В ней всегда жил Просветитель с большой буквы, и это неизменно поддерживало её в трудные минуты жизни. А их было немало.
Так подлинной ее болью была судьба редких книг из уникального книжного собрания фонда бывшей демидовской библиотеки. Кто только не покушался на книги XVIII—XIX вв.еков, обширное собрание планов, чертежей и рукописей. Чехи, отступавшие с белой армией в 1919 году, не слишком грамотное областное начальство, забравшее уникальные старинные издания для библиотеки партшколы, бдительные дамы из горлита
[i], искавшие антисоветскую крамолу в книгах с непонятными названиями на иностранных языках и — особенно — в старинных картах и планах. Со всеми приходилось сражаться заведующей библиотекой, где силой, где хитростью отстаивая право краеведческого музея на демидовское наследство, собирая незаконно захваченные и разбросанные по разным местам книги, альбомы и рукописи.
Не менее важно было организовать собирательскую работу на территории города среди его населения. Но и здесь забота о пополнении библиотечных фондов у Елизаветы Васильевны была неразрывно (и естественно!) связана с просветительской деятельностью. Об этом наглядно свидетельствует, например, небольшая заметка «Жемчужины на чердаках» в газете «Тагильский рабочий» 1965 года. Она обращается к своим читателям с призывом не уничтожать, а собирать и сдавать в библиотеку старинные книги и документы, среди которых, по ей словам, могли оказаться «подлинные жемчужины».
Не боялась Елизавета Васильевна идти и на риск, сохраняя в библиотечных фондах запрещенные издания 1920−1930-х годов, ставшие впоследствии библиографической редкостью. А как трудно было организовать сколько-нибудь сносные условия хранения бесценного книжного и рукописного фонда в тесных, не приспособленных для этой цели помещениях с печным отоплением (замененным только в 1950-е годы).
Как настоящий русский интеллигент, Елизавета Васильевна была подлинным — не на словах, а на деле — патриотом своей страны, своего народа. Это особенно проявилось в годы Великой Отечественной войны. Когда вся страна подвигами на фронте, героическим трудом в тылу боролась с фашистскими захватчиками, добиваясь победы, Елизавета Васильевна также внесла в нее свой — и немалый — вклад.
Штат музея был тогда сокращен до четырех человек, и ей пришлось совмещать работу в библиотеке с заведованием организационно-массовым отделом музея. Уже в первые военные дни она проводила читки на призывных пунктах, позже устраивала выставки на патриотические темы в школах, кинотеатрах города, выступала с докладами и беседами перед раненными и призывниками, посылала письма и книжные посылки на фронт.
В многочисленных госпиталях города особенно часто видели библиотекаря из музея. Сама мать фронтовика, она приходила туда не столько по обязанности, сколько по зову сердца.
[i] Горлит — это разговорное название местных органов цензуры в СССР. Официально они именовались
управлениями по делам литературы и издательств, а в целом система подчинялась центральному ведомству —
Главлиту.